Identitas generis
-4 (corrigenda) Latinitas huius paginae corrigenda est. Si potes, corrige vel rescribe. Vide {{latinitas}}.
Identitas generis[1] est interior experientiarum series, id est conscientia sui apud "sexus animae" qui "genus" appellatur. Identitas generis libera est et ab sexu anatomico et a regione sexuali. Haec notio a Ioanne Money creatur ad explicationem phaenomeni quo sexus animae seu genus sui anatomici sexui non conectitur. Identitas generis mores vestimenti, artis loquendi et agendi de expressione sua comprehendit.[2]
Index
1 Identitas generis et iura humana
2 De Identitate
3 Nexus interni
4 Notae
Identitas generis et iura humana |
Consilium Europae iam violationem iurum humanorum transsexualium de identitate generis secundum Yogyakartae Principia quod identitatem generis definivit et ius internationale de iuribus humanis condemnavit.[3] Et Actio Mundialis ad Aequalitatem Trans categoriam psychiatriae ut morbus mentis opponet. Etiam Human Rights Watch protectionem contra qualem violationem affirmavit.[4] Ac Curator supremus Consociationis Nationum pro Iuribus Humanis de identitate generis aequalitatem et iura humana affirmat.[5]
De Identitate |
Vocabulum identitas in identitas generis ab "identitate individuali"? oritur, quae est sub seriem consudetudinis metaphysicae rationalismi. Sed David Humius sub notionem scepticismi "identitatem personalem" negavit in libro Tractatus Naturae Humana (Anglice A Treatise of Human Nature).
Immanuel Kantius in "Critica rationis purae" (Theodisce: Kritik der reinen Vernunft), post Humium, primum principium philosophiae Cartesii "Cogito ergo sum" ut transcendentalis ego et res ipsa (Theodisce: Ding an sich) quam nemo cognoscere potest, quamquam id necessaria repraesentatio ad epistemologiam ac causam dignitatis personae animae est. Huius ratione Kantius psychologiam rationalis negavit, et psychologiam empirismi fas esse conclusit.
Psychologia rationalis origo postea psychologiae actionismi in Civitates Foederatae Americae quae conscientia sui negat, etiam transsexualitatem morbum mentis definit, ut "abnormitas identitatis generis" (Anglice: gender-identiy disorder) facta est.
Contrarie psychologiam empirismi Kantii origo per phaenomenologiam Edmundi Husserl ontologiae existentialistae quae aestimat subiectivitatem ut personalitatem contra hodiernum obiectivismum,? quod adens (Theodisce: Dasein) cognescens originalitatem? (Theodisce: Ursprünglichheit) secundum Martinum Heidegger seu causa absolutae libertatis atque ens respondens apud Ioannem Paulum Sartre facta est. Sub speciem empirismi Britanniarum Regni atque existentialistae, Ronaldus David Laing "anti-psychiatria" statuit,? quae fecit theoriam in scripto "Anti-Oedipus" (Francogallice: L'anti-OEdipe) ab Egidio Deleuze cum Felix Guattari anno 1972, qui theoriam Iacobi Lacan de "nomine patris" (Francogallice: nom du père) ut dualismum opprimentem viri et feminae negaret, etiam "cuique suum proprium sexum" reddare conclusit. Quod origo "Administrationis Rectionis de Personis Transsexualibus"?Britanniarum Regni atque Yogyakartae Principia quae identitatem generis "rem referentem ad quemque experientiam profunde sensum interiorem, et propriam secundum genus animae" definiverunt facta est.
Etiam Theodorus Adorno "philosophiam non-identitatis" statuit? in libro Dialectica Negativa (Theodisce: Negative Dialectik), anno 1966 edito, contra pragmatismum rationalismi.
Nexus interni
- Actio Mundialis ad Aequalitatem Trans
- Cartesius
- David Humius
- Immanuel Kantius
- Transsexualitas
- Yogyakartae Principia
Notae |
↑ Haec appellatio a Vicipaediano e lingua indigena in sermonem Latinum conversa est. Extra Vicipaediam huius locutionis testificatio vix inveniri potest.
↑ Yogyakartae Principia, Praefacio
↑ Iura humana et identitats generis a Thomas Hammarberg
↑ Controlling Bodies, Denuing Identitities, Human Rights Violations against Trans People in the Netherland
↑ BORN FREE AND EQUAL - Propensio sexualis et identitas generis in internationali iurum humanorum lege
.mw-parser-output .stipula{padding:3px;background:#F7F8FF;border:1px solid grey;margin:auto}.mw-parser-output .stipula td.cell1{background:transparent;color:white}
Haec stipula ad philosophiam spectat. Amplifica, si potes! |